Al-Qur’an yang merupakan komponen terpenting dalam segala bidang, telah memberikan nilai-nilai dan kontribusi wawasan bagi umat Islam. Allah telah mewahyukan risalah kepada Nabi Muhammad yang berupa kitab suci al-Qur’an sebagai petunjuk bagi umat manusia, dimana secara istilah al-Qur’an sebagai kalamullah, risalah terakhir untuk umat manusia, diwahyukan pada Rasul terakhir, Muhammad dalam setiap ruang dan waktu. Unsur al-Qur’an yang tercipta dari harf, kata, a>ya>t, su>rah, juz, dan h}izb terwujud dari proses turunnya (asba>b al-nuzu>l) secara bertahap atau berangsur-angsur. Didalamnya terdapat upaya pemberian nama pada unsur yang disebut su>rah. Perlu diketahui bahwa nama merupakan simbol atau tanda pengenal yang diberikan pada segala jenis benda, baik itu benda mati seperti batu, air, gunung, laut. Benda angkasa seperti langit, bumi, matahari, bintang, planet. Makhluk hidup seperti manusia, tumbuhan, hewan; makhluk gaib seperti malaikat, shaytan, iblis, surga dan neraka. Pemberian simbol atau nama pada semua yang ada di dunia ini sebagai upaya untuk mempermudah dalam mengenali sesuatu. Al-Qur’an terpelihara dari segi keaslian bahasa tanpa, perubahan, tambahan, maupun pengurangan terdiri dari surah dan ayat yang panjang maupun pendek. Komponen yang ada daalam al-Qur’an ada istilah su>rah, ayat, hizb, ruku, juz dan lainnya. Adapaun Ayat adalah sejumlah kalam Allah yang terdapat dalam sebuah surah dari al-Qur’an. Sedangkan surah adalah sejumlah ayat al-Qur’an yang mempunyai permulaan dan kesudahan. Tertib atau urutan ayat-ayat al-Qur’an adalah tawqifi, ketentuan dari Rasulillah. Berbagai keilmuan digunakan untuk mendekati dan memahami al-Qur’an supaya dapat menemukan makna yang lebih komprehensif. Adapun salah satu keilmuan yang berkembang adalah ilmu muna>sabah. Dalam pengertian bahasa muna>sabah berarti kedekatan, yang artinya bangunan antara satu kalimat dengan kalimat lainnya dalam satu ayat, antara satu ayat dengan ayat lainnya dalam banyak ayat, atau antara satu surah dengan surah lainnya. Pengetahuan ini sangat bermanfaat dalam memahami keserasian antar makna, mu’jizat Qur’an secara retorika, kejelasan keterangannya, keteraturan susunan kalimatnya dan keindahan gaya bahasanya. Keilmuan ini mempunyai fokus pembahasan linguistik dan berupaya membuka ruang baru pemikiran dan penafsiran al-Qur’an. Muna>sabah dengan pengertian dan macam-macamnya dapat mencari titik temu korelasi yang meliputi pola muna>sabah ayat dan muna>sabah surah. Muna>sabah antara surat dengan surat.

Belum ada author yang ditambahkan.