ABSTRAK HARISAH, NAILUL HUBBAH, 2021, TERM KHAUF DALAM AL-QUR’AN: Kajian Ayat-ayat Khauf dengan Metode Maud}u>’i dan Implikasinya Terhadap Kondisi Mental, Skripsi, Program Studi Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir. Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, IAIN Kediri, Pembimbing (1) Dr. H. Moh. Akib Muslim, M. Ag dan (2) Dwi Hariono, M. Si Kata Kunci: Al-Qur’an, Khauf, Sosial Anxiety Disorder Al-Qur’an dalam banyak ayat telah menjelaskan tentang perintah memegang teguh konsep amr ma’ru>f nahi> munkar yang dibalut dengan sifat khauf. Khauf merupakan bagian dari sifat manusia yang berupa rasa takut dan keadaan lazim yang selalu melekat dan tidak bisa dipisahkan dalam diri manusia. dalam penelitian ini, penulis berusaha mengkaji khauf dalam perspektif al-Qur’an, kemudian dari hasil kajian tersebut penulis gunakan untuk menganalisa kosteks sosial anxiety disorder. Penelitan ini termasuk penelitian pustaka (library research) yang dilakukan dengan cara mencari data primer berupa al-Qur’an dan sumber data sekunder berupa kitab-kitab kalisk dan kontemporer, buku, jurnal, skripsi, dan disertasi yang membahas term khauf dalam al-Qur’an. Metode yang digunakan yaitu deskriptif analitis, maud}u>’i dan kontekstual. Skripsi ini merupakan reinterpretasi makna ayat-ayat khauf dengan metode tafsir maud}u>’i. Selanjutnya, kontekstualisasi pemahaman digali melalui paradigma integrasi-interkoneksi dengan pendekatan ilmu psikologi. Dari hasil telaah data dan analisinya, penulis mengambil kesimpulan bahwa term khauf dalam perspektif al-Qur’an melalui pendapat mufassir dimaknai sebagai perasaan takut akan keselamatan diri seseorang yang terguncang hatinya dan menduga akan adanya bahaya. Implikasi khauf dalam al-Qur’an terhadap kasus sosial anxiety disorder adalah berkaitan dengan konteks sosial dan konteks tauhid. Konteks sosial yang melibatkan manusia sebagai benteng untuk tidak melakukan tindakan-tindakan yang keluar dari norma sosial dan konteks tauhid melibatkan Allah sebagai bentuk penghambaan akan kekuasaan Allah. Sehingga mampu mencapai derajat insa>n ka>mil, saleh secara sosial dan saleh secara spiritual.

Belum ada author yang ditambahkan.