Indonesia adalah negara dengan penuh keberagaman, agama, ras, budaya, yang mana kemajemukan tersebut dikenal dengan Pluralitas. Masa kini, konsep beragama sedang pada fase tidak teratur. Tiap-tiap orang dengan agama yang dimilikinya sedang saling menyalahkan, saling mengafirkan, dan merasa benar sendiri. Ini disebabkan setiap orang memiliki pemahaman yang berbeda-beda. Padahal perbedaan adalah sebuah sunnatulla>h, sebuah keniscayaan. Oleh sebab itu, muncullah istilah Islam Moderat, Moderasi Islam yang mana berarti orang yang berpaham pada tengah-tengah, tidak ke kanan, tidak ke kiri, sehingga seimbang. Salah satu tahap/metode yang digunakan agar tercapainya Moderasi Islam adalah dengan menumbuhkan sikap toleransi. Dengan adanya Moderasi Islam, menunjukkan wajah Islam yang Rahmatan Li>l ‘A>lami>n. Dalam Al Qur’an, tidak ada kata toleransi. Namun, banyak term-term ayat Al Qur’an yang menunjukkan pada sikap toleransi, lalu ada pula ayat yang mendukung wacana Moderasi Islam. Untuk memahami penjelasan Al Qur’an secara benar terkait dengan Moderasi Islam, Toleransi Umat Beragama, Pluralisme, serta Rahmatan Li>l ‘A>lami>n, dibutuhkan sebuah penafsiran. Dalam hal ini, penulis menggunakan Tafsir al-Misba>h, Tafsir Ibnu Kathi>r, Tafsir Ath-Tha>bari>, Tafsir al-Azhar, Tafsir al-Aysa>r, Tafsir Al Muni>r, Tafsir fi> Z}ilalil Qur’a>n dan Tafsir At Tahrir Wa At Tanwi>r. Adapun fokus penelitian ini adalah Konsep Moderasi Islam dan Toleransi dalam Al Qur’an dan Kontekstualisasi Toleransi Umat Beragama dalam Moderasi Islam sebagai Perwujudan Islam Rah}matan Lil ‘A>lami>n dengan mengambil

Farha , Adriana Syahra .   (2022). Moderasi Islam Di Indonesia: Toleransi Umat Beragam (Kajian Tafsir Maudhui). IAIN Kediri