ABSTRAK MUHAMMAD ALWI FIKRI, 2020, KAJIAN LIVING OURA! Bacaan Al-Guran dan Aurod Dzikrul Ghofilin Menurut Perspektif Jamaah Majelis Semaan Al-Guran Jantiko Mantab Ploso Mojo Kediri, Ilmu Al- Ouran dan Tafsir, Pascasarjana, IAIN Kediri, Dosen Pembimbing: 1.Dr.Wahidul Anam, M.Ag. 2. Dr.A.Halil Tahir, M.HL Kata kunci: Living Ouran, Dzikrul Ghofilin, Semaan Al-Ouran Jantiko Mantab Seiring perkembangan zaman, kajian mengenai al-Guran mengalami perluasan wilayah kajian, dari kajian tekstual bergeser kepada kajian sosial- budaya. Menariknya, fenomena interaksi atau model “pembacaan” masyarakat im terhadap al-guran dalam ruang-ruang sosial ternyata sangat dinamis dan . Adanya berbagai bentuk dan model praktik resepsi dan respon masyrakat dalam memperlakukan dan berinteraksi dengan al-guran itulah yang disebut dengan living guran ( al-Guran yang hidup ) di tengah kehidupan masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui praktik , motivasi dan makna perspektif jamaah dalam mengikuti tradisi Dzikrul Gi jamaah semaan al-Guran Jantiko Mantab Ploso Mojo Kediri. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan menggunakan pendekatan etnografis. Sumber data dari penelitian ini terbagi menjadi dua: sumber data primer (hasil observasi dan wawancara subjek penelitian), sedangkan sumber data sekunder berupa laporan kegiatan, foto atau video pelaksanaan dari i tersebut. Responden penelitian yakni jamaah, Simiin, dan Huffaz. proses Teknik analisis data diawali dengan domain, dilanjutkan dengan taksonomi dan diakhiri dengan komponensial. Kemudian pengecekan keabsahan data dilakukan dengan triangulasi dengan data, sumber dan teori Hasil dari penelitian ini adalah : (1) Tradisi Dzikrul Ghofilin & semaan al- Ouran Jantiko Mantab Ploso Mojo Kediri adalah sebuah praktik menghidupkan al-Guran ditengah— tengah kehidupan masyarakat (2) Motif masyarakat dalam mengikuti kegiatan tersebut beragam, yakni a) mengikuti sunnah Nabi, b) mengharap keberkahan & mendapatkan syafaat al-Guran,c) supaya tidak tersesat, d) supaya tidak celaka, e) mendapat hidayah, f) mendapat hidayah, f) mendapat pahala, g) menambah iman, h) menambah ilmu, i) selamat dunia akhirat & mendapat kebaikan, j) mendapat ampunan Allah, k) sehat jasmani, 1) sehat jasmani, m) dimudahkan segala urusan, n) rezeki yang melimpah, 0) memperbaiki akhlag, p) mendapat ketenangan hati & kecerdasan akal, g) mengenal lebih jauh sosok Gus Miek & mendapat nasihat agama, 1) menjunjung syiar agama islam & mempererat ukhuwah islamiyah. (3) makna dari perspektif jamaah yakni a) sarana mempererat ukhuwah, b) sarana meraih kesuksesan, c) sarana mendapatkan ketenangan hati & kecerdasan akal.

Belum ada author yang ditambahkan.