Masjid Baiturrahmah adalah salah satu Masjid yang mempunyai potensi wakaf yang sangat baik untuk di kembangkan. Masjid Biturrahmah ini memiliki beberapa kegiatan yang mempunyai nilai penghasilan dari tanah wakaf tersebut, seperti kegiatan pengajian Ahad pagiyang bekerjasama dengan Ikatan Dakwah Islam di Indonesia (IKADI), serta rumah makan yang dibangun di atas tanah wakaf Masjid. Dari uraian latar belakang di atas, maka peneliti tertarik untuk meneliti lebih jauh tentang Pemberdayaan Tanah Wakaf di Masjid Baiturrahmah Semampir Kota Kediri Menurut Ulama’ Empat Madhab. Penelitian ini mencoba mengkaji bagaimana pemberdayaan tanah wakaf menurut Ulama’ Empat Madhab. Dari rumusan tersebut dapat dirumuskan masalah sebagai berikut: (1) Bagaimana pemberdayaan tanah wakaf di Yayasan Masjid Baiturrahmah Semampir Kota Kediri ? (2) Bagaimana Pemberdayaan Tanah Wakaf di Yayasan Masjid Baiturrahmah Semampir? Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan. Dalam penelitian ini digunakan pendekatan kualitatif, dengan data primer maupun sekunder yang dihasilkan dari observasi, wawancara serta dokumentasi. Sesuai dengan karakteristik penelitian ini maka lebih menekankan pada analisis data secara deduktif dan induktif yang dipaparkan secara deskriptif. Dari pembahasan di atas dapat diketahui bahwa pemberdayaan keuangan dari tanah wakaf Masjid Baiturrahmah Kota Kediri sangat tertata rapi dan baik, dari hasil dana yang bersumber dari infaq masjid kemudian dikembangkan dengan mendirikan kepentren KSP Siti Rahmah dan rumah makan Siti Rahmah untuk menjaga stabilitas keuangan masjid dan untuk mengembangkan masjid untuk kepentingan sosial atau masyarakat banyak. Pemberdayaan wakaf diperbolehkan oleh para Ulama’ Empat Madhab seperti penjelasan dibawah ini : muttaqadimin I dari ulama’ Madhab Hanafi yang membolehkan pemberdayaan wakaf sebagai pengecualian atas dasar Istihsan bi al-‘urf, berdasarkan atsar Abdullah bin Mas’ud r.a : “apa yang dipandang baik oleh kaum muslimin maka dalam pandangan Allah adalah baik, dan apa yang dipandang buruk oleh kaum muslimin maka pandangan Allah pun buruk”.

Belum ada author yang ditambahkan.